Courtiers

Le titre marial de “ médiatrice ” est apparu au VIe siècle.

Lors des “Noces de Cana”, il est pour la première fois manifeste que Marie agit comme médiatrice. Elle intervient entre les hommes et son Fils.

L'évangéliste Jean a écrit sur les “ Noces de Cana ” (2:1-12). L'événement de Cana est très frappant, car Marie apprend qu'il n'y a plus de vin. Elle dit à son Fils : “ Ils n'ont plus de vin. ” Son fils Jésus répond : “ Qu'y a-t-il entre vous et moi, femme ? Mon heure n'est pas encore venue. ” Marie n'y répond pas et dit aux serviteurs : “ Faites ce qu'il vous dira. ” Peu après, Jésus fait en sorte qu'il y ait à nouveau du vin, car il transforme l'eau en vin. C'est le premier miracle de Jésus.

Le “ Mariage de Cana ” démontre que Marie est la Femme qui intercède. Le miracle lors de la noce confère à Marie la signification d'intermédiaire. Parce que Marie intercède entre les hommes et son Fils, de nombreux récits en sont dérivés.

L'Église catholique estime que Marie peut être appelée médiatrice dans un sens subordonné, en tant qu'auxiliaire ou intercesseuse. De nombreux croyants ne partagent pas ce point de vue, car ils ne voient pas Marie dans un rôle subordonné.

Dans le passé, des catholiques éminents se sont exprimés positivement sur Marie en tant que médiatrice. L'un d'eux est Louis-Marie Grignion de Montfort (1673-1716), auteur français, fondateur de la congrégation des Montfortains et prêtre. Désiré-Joseph Mercier (1851-1926), archevêque belge, cardinal, métropolite et philosophe, s'est également exprimé à plusieurs reprises de manière positive sur le titre de médiatrice.

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