Les parents de Maria

Anne et Joachim, les parents de Marie, sont mentionnés par des évangélistes apocryphes et d'abord par Jacques le Mineur/Jacques le Jeune (+62). Au IIe siècle, cela est écrit en grec. Les noms des parents de Marie n'apparaissent pas dans le Nouveau Testament. Anne apparaît cependant dans le Coran.

Anne et Joachim sont les parents de Marie selon les églises anglicane, catholique et orthodoxe. Marie est le seul enfant qu'Anne met au monde.

Selon Jacques, Joachim est un homme pieux, généreux et fortuné, descendant de la maison de David. Il est marié à Anne, mais le couple n'a pas d'enfants. Un jour, Joachim retourne au temple pour faire une offrande. Cela ne se fait pas, car un prêtre le renvoie sous prétexte qu'il n'a pas assuré une descendance. Joachim prend cela très à cœur et ressent le besoin de se retirer. Il part dans le désert et y reste 40 jours pour jeûner. Anne ignore tout cela et vit dans l'idée que son mari est mort. Anne se rend compte qu'elle est veuve et va mourir sans enfants. Avec ces pensées, elle devient très attristée. Anne estime qu'elle n'est pas comparable aux autres qui sont fertiles. Pendant sa tristesse, un ange lui apparaît. Celui-ci dit que Dieu a entendu ses paroles et qu'elle va enfanter un enfant, dont on parlera plus tard dans le monde entier. Alors, Anne promet de consacrer son enfant à Dieu. Ainsi, son enfant servira Dieu toute sa vie. Joachim reçoit également la visite d'un ange et apprend sa future paternité. Neuf mois plus tard, une fille naît, nommée Marie. Quand Marie a trois ans, les parents emmènent leur fille au temple et consacrent leur enfant à Dieu. Joachim et Anne présentent leur fille Marie à Dieu dans le temple. Ceci est appelé la Présentation de Marie, avec la commémoration annuelle le 21 novembre. Marie reste au temple de ses 3 ans à ses 12 ans. Ensuite, Marie est mariée à Joseph et donne ensuite naissance à Jésus.

Jacobus de Voragine (±1226-1298) est un dominicain, archevêque, évêque de Gênes (1292-1298) et auteur de la “ Légende dorée ”. Dans cette œuvre volumineuse, il décrit les vies de saints et présente les saints comme des modèles. À propos d'Anne et Joachim, Jacobus de Voragine mentionne entre autres qu'ils se rencontrent après les visites de l'ange. Cela se passe à la Porte Dorée de Jérusalem. Plus tard, ceci a été représenté par plusieurs artistes. Selon l'œuvre de Jacobus de Voragine, Joachim décède et Anne se remarie ensuite encore deux fois. Lors de chaque mariage, Anne met au monde une fille et le fille reçoit toujours le nom de Marie. Selon cette source, Marie, la Mère de Jésus, a deux belles-sœurs. Ces demi-sœurs se marient et ont des enfants, et les garçons deviendront plus tard des apôtres de Jésus. Ceci selon la “ Légende dorée ”.

Dans l'Église orthodoxe orientale, il existe déjà une vénération de Sainte Anne au VIe siècle. Dans l'Église catholique, Anne, en tant que mère de Marie, commence à recevoir plus d'attention vers 1100.

Dans la sculpture comme dans la peinture, Anne est très souvent représentée. La représentation de trois personnes, nommée Anne en Sainte Anne, savoir avec Anne, Marie et Jésus, a souvent été créée.

L'Église catholique est loin d'être satisfaite de l'histoire des trois mariages d'Anne. Cette Église estime que sa propension au mariage est mise en avant. Pendant le Concile de Trente (1545-1563), l'histoire des trois mariages (trinubium) est discréditée et par conséquent reléguée au second plan. Anne perd ainsi sa place de choix dans l'art, où elle était fréquemment représentée.

Sainte-Anne est la patronne de nombreuses chapelles, églises, écoles et hôpitaux.

Anne et Joachim sont commémorés comme saints le 26 juillet. L'Église catholique célèbre la Nativité de Marie le 8 septembre.