Histoire

L'utilisation de perles dans la prière remonte à l'hindouisme au 8ème siècle avant J.-C. Cela se fait lors de la prière à Shiva, l'être divin le plus élevé de l'hindouisme. Cette figure divine possède la plus grande connaissance et promeut le bien-être de tous. Au lieu de Shiva, on parle aussi de Shiwa et Siva.

Avant la naissance de Jésus, les païens couronnaient leurs idoles de roses. Cette coutume symbolise le don de leur cœur aux dieux.

Les persécutions romaines des chrétiens aux Ier, IIe, IIIe et début du IVe siècle entraînent le bel habillement des chrétiennes vierges. Les femmes sont couronnées de roses. Les femmes parées de roses vont à leur martyre dans le Colisée de Rome. Après leur mort, les chrétiens recueillent les roses et prient.

Au VIIIe siècle après J.-C., l'utilisation du chapelet apparaît chez les chrétiens européens.

Au Moyen Âge, les moines priaient dans le monastère à l'aide d'un chapelet ou d'une corde avec des nœuds. Une partie d'entre eux ne sachant pas lire, ils apprenaient les prières par cœur, comme le Notre Père.

Autour de 1100, des moines travaillent dans les abbayes, récitant quotidiennement 150 psaumes en latin. Le besoin de main-d'œuvre supplémentaire se fait sentir pour les travaux à la ferme ou au monastère. Cela conduit à la nomination de frères laïcs, mais ces ouvriers ne maîtrisent pas le latin. Au lieu des psaumes latins, les frères laïcs prient le Notre Père 150 fois dans leur propre langue. La série de 150 Notre Père est appelée le “ Psautier du Christ ”. Pour compter cette quantité de Notre Père, ils utilisent 150 nœuds sur leur chapelet ou leur corde.

À la fin du XIIe siècle, le culte marial s'intensifie. Au XIIIe siècle, le culte marial connaît une croissance spectaculaire, et pour les frères laïcs, cela signifie qu'ils ne récitent plus 150 Pater noster, mais 150 Ave Maria. Ces Ave Maria sont appelés le “Psautier de Notre-Dame”. Le nombre de 150 est réparti en 3 groupes de 50 Ave Maria. Un groupe de 50 de ces prières est appelé un “chapelet”. Il existe également le terme “couronne”, car les statues de Marie sont couronnées de fleurs.

En 1569, Pie V, pape de 1566 à 1572, né Antonio Ghislieri (1504-1572), approuve la prière du rosaire. Ce dominicain devient le premier “ Pape du Rosaire ”. Il appelle à prier le rosaire à Marie pour obtenir la grâce.

La victoire des puissances maritimes chrétiennes sur les Turcs, bataille de Lépante le 7 octobre 1571, est attribuée à la prière du Rosaire. En gagnant la bataille navale, l'invasion imminente de l'islam en Europe est évitée. Le jour du 7 octobre devient le jour du Rosaire.

En remerciement à Marie, pour la victoire de la bataille navale de Lépante, le pape Pie V publie en 1572 un document pontifical pour compléter la doctrine officielle du Saint Rosaire. Cette bulle donne une doctrine en cinq parties :
1. Le chapelet est nécessaire pour éviter les guerres et les catastrophes ou pour y résister.
2. Le chapelet est simple d'utilisation et convient à toutes les personnes.
3. Le rosaire est une puissante arme de défense contre les hérésies et les dangers pour la foi, il procure également des conversions.
4. Le rosaire est pour tous les croyants.
5. La victoire sur les Turcs à Lépante en 1571 est due à la prière du rosaire par les gens de nombreux pays européens.

En 1917, Marie apparaît à trois enfants à Fátima, au Portugal. Elle y est nommée Notre-Dame du Rosaire. À Fátima, Marie demande explicitement de prier le rosaire. Les rénovateurs de l'Église catholique des années 1960 et 1970 n'en tiennent guère compte, car Marie n'est plus à leur ordre du jour. Le rosaire ne semble être que pour les vieilles femmes. Ceci contraste fortement avec les paroles de Notre-Dame. Marie souligne encore et toujours l'importance de prier le rosaire pour trouver la paix en soi et résoudre les abus dans le monde. Ainsi, la prière du rosaire à Fátima a hâté la fin de la Première Guerre mondiale. La prière du rosaire a été décisive dans la fin de la Seconde Guerre mondiale. Malheureusement, les rénovateurs ont continué et les églises ont reçu de moins en moins de fidèles, des ecclésiastiques ont abusé sexuellement et moralement de garçons et de filles, des prêtres ont démissionné et dans l'église, Marie reçoit de moins en moins d'attention. Le rosaire perd de son importance dans l'église. Mais le vent tourne... un nouveau pape arrive.

Jean-Paul II, pape durant la période 1978-2005, né Karol Józef Wojtyla (1920-2005), affirme que chaque dizainier du rosaire représente des événements de la vie. Le pape se montre un fervent partisan de la prière du rosaire. En 2002, ce pape introduit 5 nouveaux mystères. Ce sont les mystères lumineux.

Depuis 2024 en particulier, le chapelet connaît une forte résurgence en Allemagne. Cela est particulièrement dû aux efforts de Manfred Robert Benkert (né en 1968), qui a fondé en 2019 “Deutschland betet Rosenkranz” (L'Allemagne prie le chapelet). Il est le président de cette organisation basée à Altötting. Plus d'informations sont disponibles sur www.deutschland-betet-rosenkranz.de.

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