Le mot Noël est étymologiquement une combinaison. La dérivation du mot concerne les mots Christ et messe. C'est la messe (célébration) pour la naissance de Jésus. Noël est un jour férié officiel, c'est pourquoi le mot s'écrit avec une majuscule.
Le conte de Noël traditionnel vient des chapitres 1 et 2 de l'Évangile de Luc. L'empereur Auguste (63 av. J.-C. – 14 apr. J.-C.) décrète que les gens doivent s'enregistrer. Pour ce faire, Joseph et Marie, sur le point d'accoucher, voyagent de Nazareth à Bethléhem. Là, ils ne trouvent pas de place dans une auberge et une humble étable leur sert de refuge de fortune. Dans cet abri provisoire, Marie donne naissance à un Fils. Des bergers apprennent la nouvelle extraordinaire d'un ange et sont les premiers visiteurs du nouveau-né. Luc poursuit en parlant des bergers, car après avoir entendu parler de la naissance, les bergers partent immédiatement et trouvent Marie, Joseph et l'Enfant couché dans une crèche.
Dans l'Évangile selon Matthieu, chapitre 2, il est raconté la venue des trois mages. Ils voient une étoile, la suivent et arrivent auprès de Marie, Joseph et Jésus. L'étoile de la nuit de Noël est une référence à Jésus, car il est appelé l'Étoile Brillante du matin et aussi la lumière du monde. Ensuite, les mages vont rendre visite au roi Hérode, mais ne font aucun rapport de leur visite au petit Jésus. Pourtant, le méchant Hérode sent un mauvais présage et décide de faire tuer le nouveau-né rédempteur. Cependant, on ne sait pas qui est le petit rédempteur. C'est pourquoi de nombreux nouveau-nés sont tués. Cependant, pour échapper au plan de meurtre du roi qui se sent menacé, Joseph, Marie et Jésus s'enfuient en Égypte.
À la fin du pontificat d'Innocent III, pape de 1198 à 1216, né Lotario dei Conti di Segni (v. 1160-1216), la naissance de Jésus est célébrée lors de la messe de minuit à Santa Maria Maggiore à Rome. Cela se déroule dans un contexte similaire à celui d'un tableau d'un peintre inconnu représentant la Nativité dans une crèche.
Les figurines de la crèche sont une invention de François d'Assise (vers 1181-1226) en l'année 1223. Il a mis en scène une scène de Noël dans une grotte près de Greccio, et cela est considéré comme une scène vivante qui est encore reproduite dans le monde entier. François n'est donc pas à l'origine de la crèche, mais il a assuré l'introduction des figurines.
Les sources anciennes n'indiquent pas que Jésus est né le 25 décembre. Marie a peut-être donné naissance au Sauveur l'an 5 avant J.-C. et il est mort en avril de l'an 30. C'est Marie qui a le plus ardemment désiré la venue de Jésus. Marie a donné naissance à son Fils à un jeune âge, vers 15 ans, ce qui était courant à l'époque.
Noël tombe le 25 décembre, car à partir des derniers jours de décembre, il fait plus de lumière. Le choix de la date est lié au solstice d'hiver. Le jour de Noël se situe donc exactement 9 mois après le 25 mars, jour de l'Annonciation. La célébration ecclésiastique de la naissance de Jésus a lieu dans la soirée de Noël. C'est la nuit de Noël le 24 décembre et le matin du 25 décembre, il y a une messe du jour. La période de Noël dure plusieurs semaines. L'approche de Noël est appelée l'Avent dans l'église, une durée de 4 dimanches avant Noël. Après Noël, le 28 décembre, a lieu le jour des Saints Innocents, tués par les soldats du roi Hérode. Le 6 janvier, c'est l'Épiphanie, jour de la visite des trois mages venus de l'Orient, et le 2 février, c'est la fête de la Chandeleur (Présentation du Seigneur au Temple). Le 2 février marque alors la fin de la période de Noël, qui a commencé avec l'Avent à la fin du mois de novembre.
Le fait que Noël tombe le 25 décembre peut être déduit de plusieurs hypothèses.
Une enquête datant de vers 215 par Clément d'Alexandrie, père de l'Église, enseignant et écrivain, né Titus Flavius Clemens (±125-215) suggère la possibilité que la date de naissance soit le 6 janvier. L'Église orthodoxe orientale choisit ce jour comme date de Noël.
Le 25 décembre, la fête du “ Sol Invictus ” fut célébrée, ce qui signifie en latin “ soleil invaincu ”. Il s'agit du dieu solaire du Bas-Empire romain, de 753 av. J.-C. à 476 apr. J.-C. D'ailleurs, une adoration continue du soleil a existé dans la Rome antique. Le 25 décembre, une fête est célébrée et des courses de chevaux sont organisées en l'honneur du soleil. En 336, la fête de Noël aurait pu être fixée au 25 décembre. Cela se produit à l'époque du premier empereur chrétien de l'Empire romain Constantin Ier le Grand (306-337), né Flavius Valerius Aurelius Constantinus (±273-337). Il y a alors un processus d'acculturation, où la culture païenne fait place à la doctrine chrétienne, et ce, sans bannir la culture plus ancienne. Des recherches ultérieures ont montré que cette hypothèse est incorrecte. Une autre supposition est l'hypothèse de la crypte. La date de la mort de Jésus est probablement le 6 avril de l'année 30, mais sa date de naissance est inconnue. Au IVe siècle, le 25 décembre a été choisi pour célébrer Noël.
Au milieu du 5ème siècle, la célébration de Noël commence dans la nuit du 25 décembre dans l'église Sainte-Marie-Majeure à Rome.
Au XIe siècle, l'eucharistie du 25 décembre est appelée la messe du Christ. En anglais, c'est Christmas et en néerlandais, c'est Kerstmis.
Mettre un sapin de Noël à la maison pendant la période de Noël est une ancienne tradition du Moyen Âge, transmise par la culture germanique. Un sapin possède des aiguilles vertes et la couleur verte symbolise l'espoir.
En puis il y a le Père Noël pendant la période de Noël. Le Père Noël est né d'émigrants néerlandais qui sont allés en Amérique pour y construire une nouvelle vie. Ils ont également emporté des traditions de l'autre côté de l'océan, y compris la fête de Saint-Nicolas. Saint Nicolas est transformé en Amérique en Santa Claus et devient plus tard connu dans de nombreux pays. Cependant, le Père Noël a peu de choses en commun avec Saint-Nicolas. Bien qu'il distribue des cadeaux, comme Saint-Nicolas, la solidarité, le partage et l'entraide, qui sont présents chez Saint-Nicolas, manquent chez le Père Noël.
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