Lieux de pèlerinage en Pologne – Wambierzyce/Albendorf

HISTOIRE

Le lieu de pèlerinage est né au XIIIe siècle. Une légende en est à l'origine : En 1218, un aveugle pria devant une statuette de Marie. Il est amené à cette effigie le matin par sa petite-fille et récupéré plus tard dans la journée par celle-ci. Un jour, alors qu'il est tard dans l'après-midi, la petite-fille ne vient pas et un orage commence. L'aveugle veut rentrer chez lui par ses propres moyens. Il prend son bâton et s'engage sur un chemin difficile pour lui. Après quelques pas, il tombe et perd connaissance. Quand l'homme se réveille un peu plus tard, il voit quelques arbres et le grand tilleul entouré d'une lumière éclatante. Il voit alors aussi Marie. Grâce à Elle, l'homme retrouve la vue. Cet événement se fait connaître dans la région et beaucoup viennent auprès de l'arbre pour être auprès de la statuette. L'effigie est considérée comme miraculeuse et vénérée. De plus en plus de croyants viennent prier devant l'effigie de Marie.

En 1263, une petite chapelle en bois voit le jour. L'intention est que les pèlerins puissent visiter le tilleul avec la statuette par tous les temps. Pour leur offrir une protection contre la pluie, la neige et le vent, une petite chapelle est construite, dans laquelle la statuette occupe une place centrale. À l'origine, il s'agissait d'une filiale de Wünschelburg et, en 1400, un ecclésiastique y est affecté. Pendant la guerre des Hussites (1419-1434), le petit bâtiment est détruit. Plus tard, la grande église (l'actuelle basilique) sera construite à proximité de cet endroit.

Le nom du lieu apparaît pour la première fois dans un document latin datant de 1417 et le village est appelé “Alberti villa” et en allemand “Albertsdorf”. Plus tard, le nom change pour Albendorf.

Le grand propriétaire terrien Ludwig von Pannwitz (+1554) fait remplacer la petite église détruite par la guerre par un bâtiment plus grand en pierre. Cela s'explique par le grand nombre de pèlerins qui viennent à la petite église en ruines. En 1512 a lieu la consécration du nouveau bâtiment. Durant la Réforme, les pèlerinages n'ont pas lieu entre 1563 et 1660.

Pendant la guerre de Trente Ans (1618-1648), il y a eu beaucoup de combats entre les États catholiques et protestants en Europe centrale. La guerre a dévasté le continent.

La basilique actuelle, baroque, se dresse sur une colline et a été construite entre 1695 et 1710. La construction est une initiative de Daniel Paschasius von Osterberg (1634-1711) afin de promouvoir les pèlerinages. Cet homme fortuné fait construire la Jérusalem silésienne entre 1683 et 1709. Il s'agit d'une copie des bâtiments de Jérusalem avec le Mont du Calvaire et des chapelles. Il le fait parce que de nombreux croyants n'ont pas la possibilité de se rendre en Terre Sainte. Depuis la réalisation des bâtiments, Albendorf est également appelée la Jérusalem silésienne. Dans son testament de 1709, il lègue une partie de sa fortune à la construction de l'église. Il compose également le chant marial “ Freu Dich, Du Albendorfische Jungfrau ” (Réjouis-toi, toi la Vierge d'Albendorf).

Au fil des ans, le calvaire avec ses nombreuses chapelles et statues est transformé et modernisé à plusieurs reprises. Cela se produit à la fin du XVIIIe siècle et au cours des siècles suivants. La Via Crucis a été aménagée en 1732.

La statue de la Grâce dans l'église date d'environ 1380 et Daniel Paschasius von Osterberg en a également pris soin en 1695.

L'église est construite sous la direction de Johann Franz Anton Bonaventura von Götzen (1693-1738), comte de Glatz. Il hérite des biens de feu Von Osterberg. Ce comte est propriétaire terrien et fait don d'argent pour la construction de l'église. Le 12 juillet 1710, une nouvelle église est consacrée, mais dès 1715, le bâtiment doit être fermé en raison de défauts de construction découverts, tels que des fissures dans les murs et le plafond. La conception de l'église améliorée est de l'architecte Kilian Ignaz Dientzenhofer (1689-1751). L'église est dédiée à la Visitation de Marie. Le sculpteur Karl Sebastian Flacker (1679-1746) crée deux autels baroques en 1723 pour Saint-Antoine de Padoue et Saint-Jean Népomucène. En 1720, il réalise le maître-autel avec Sainte-Anne et Saint-Joachim, les parents de Marie. Il réalise la chaire du Magnificat avec une figure de Marie en 1724.

Au début du 20e siècle, l'église a été agrandie. Les cours intérieures sont couvertes et transformées en chapelles. Pas moins de 1400 lampes sont installées sur la façade de l'église, éclairant ainsi l'église le soir.

Le 22 février 1936, l'église a été élevée au rang de basilique. Ceci s'est produit par décision de Pie XI, pape de 1922 à 1939, né Ambrogio Damiano Achille Ratti (1857-1939).

Le couronnement des effigies de Marie et de l'Enfant a lieu le 17 août 1980 par Stefan Wyszyński (1901-1981). Il est évêque de Lublin (1946-1948), archevêque de Varsovie et Gniezno (1948-1981) et cardinal (1953-1981). Durant la cérémonie, l'évêque lit un discours festif de Jean-Paul II, pape dans les années 1978-2005 et né en Pologne sous le nom de Karol Józef Wojtyła (1920-2005). Depuis le couronnement, l'effigie s'appelle “ Reine des Familles ”.

En 1990, les Jésuites quittent le lieu de pèlerinage et l'organisation du sanctuaire est confiée à un prêtre. Cette situation perdure jusqu'en 2007. Depuis juin 2007, les Franciscains (Mineurs) sont responsables du sanctuaire marial.

Le 15 août 2009 a eu lieu la nomination solennelle de la “ Reine des familles ” comme patronne du comté de Glatz.

lieu de pèlerinage

D'un côté de la vallée se dresse la basilique. L'accès à l'église se fait par un escalier à degrés de pierre et, au milieu de la montée, 33 marches représentent les années de vie de Jésus. Quinze des marches supérieures font référence aux jeunes années de vie de Marie jusqu'à l'annonce de sa grossesse. La basilique possède une façade de 54 mètres de large et 53 mètres de haut de style Renaissance. Les statues sur la façade représentent des apôtres. Dans l'imposante façade se trouve une sculpture grandeur nature en bois de Notre-Dame d'Albendorf datant du XVIIIe siècle.

La basilique a un plan au sol quadrilatère et se compose de trois parties. Les parties sont le chœur, l'espace intérieur ovale et le déambulatoire.

Dans la basilique, il y a de nombreuses sculptures de style baroque.

Le maître-autel est impressionnant avec la statue de grâce. Elle représente Marie avec l'Enfant Jésus sur le bras, au-dessus du tabernacle en argent. La statue avec son socle sont en bois de tilleul. La statue mesure 28 cm de haut et est sculptée dans le style gothique. Son Enfant tient un oiseau dans la main droite et tend la main gauche vers le fruit dans la main gauche de sa Mère. Marie et Jésus sont couronnés. La statue de Marie et Jésus est habillée. La couleur des vêtements dépend du calendrier liturgique, de sorte que Marie dispose d'une garde-robe.

Dans la basilique se trouvent de nombreuses peintures, dont des plafonds colorés représentant la Visitation de Marie. Les médaillons sont peints par Anton Born (1897-1974).

Dans la basilique, de nombreux remerciements à Marie sont visibles. Le nombre d'ex-voto dans le déambulatoire est impressionnant.

La basilique est ouverte tous les jours et il y a des célébrations chaque jour. Le lieu de pèlerinage offre également des possibilités d'hébergement.

De l'autre côté de la vallée se trouve la Jérusalem silésienne avec le Calvaire et des dizaines de chapelles ornées de nombreuses statues. Plusieurs stations ont été fidèlement reconstruites. Pour un tour complet de cette Jérusalem, le pèlerin peut compter sur environ quatre heures.

ACCESSIBILITÉ

Le sanctuaire est situé dans le sud-ouest de la Pologne.
À l'église du monastère franciscain appartient l'église du lieu de pèlerinage.

Sanctuaire de la Mère de Dieu
Adresse : PL. Najświętszej Marii Panny 11, 57-420 Wambierzyce.

Plus d'informations sont disponibles sur www.wambierzyce.pl

Expérience

L'un des points forts de mon voyage à travers les lieux de pèlerinage en Pologne est la visite de la basilique et du Jérusalem de Wambierzyce/Albendorf.

L'ascension vers la basilique, c'est comme si je m'élevais vers une porte du ciel et que Marie m'accueillait. Dans la basilique, tout n'est que beauté. Quels artistes talentueux ont travaillé ici !

À l'image de grâce, je m'arrête un peu plus longtemps et je remercie Marie pour mon voyage jusqu'ici. Il ne s'agit pas seulement de remercier, mais aussi d'être avec elle dans des pensées aimantes. Ensuite, je continue ma visite de la basilique et je suis impressionné par les nombreuses statues et les innombrables ex-voto.

Après la basilique, je me rendrai au Jérusalem d'ici. J'ai appris qu'il s'agit d'une copie fidèle de ce que l'on peut voir en Terre Sainte. Mes pieds graviront de nombreuses marches pour admirer et méditer sur la beauté artistique du chemin de croix avec ses nombreuses chapelles et ses innombrables statues. Toutes les étapes importantes de la vie de Jésus y sont représentées. Quel travail pour réaliser cela ! Une fois plus haut sur la montagne, on jouit d'une vue panoramique sur les environs avec la basilique. Je continue de monter et je suis plus d'une fois frappé par la beauté des œuvres d'artistes. C'est aussi un lieu idéal pour prier.

Après la longue visite du Jérusalem d'ici, je retourne à la basilique. Encore une fois, j'irai voir l'icône de Notre-Dame et parlerai à Marie de mes projets pour faire de ce lieu de pèlerinage une contribution spéciale à la Chambre mariale. Ainsi, d'autres pourront également profiter de ce lieu marial spécial.

En quittant la basilique, j'emporte un livret d'informations sur ce sanctuaire, et au verso, il y a une prière à Marie. Le début dit : “ Très Sainte Notre-Dame, Reine des familles, nous vous saluons cordialement et vous implorons pour des grâces indispensables. ”

ENVIRONNEMENT

Dans les environs de Wambierzyce/Albendorf, des sentiers de randonnée et des pistes cyclables peuvent être aménagés.

Dans le quartier nord de Wambierszyce/Albendorf, une grande crèche de Noël de 800 figurines, dont beaucoup sont animées, est à admirer. Longinus Wittig (1824-1895) a commencé sa construction en 1850 et y a travaillé pendant 28 ans. Après sa mort, son fils Hermann Wittig (1857-1932) a poursuivi l'œuvre de toute une vie de son père. L'adresse de la “Weihnachtskrippe von Longinus Wittig” est Objazdowa 6, Wambierszyce/Albendorf.

Depuis la capitale tchèque Prague, il faut parcourir 188 km vers l'est pour arriver à Wambierzyce/Albendorf.

Depuis Wroclaw en Pologne, il faut parcourir 110 km vers le sud pour arriver à Wambierzyce/Albendorf.

En partant du grand lieu de pèlerinage de Częstochowa, il faut parcourir 306 km vers l'ouest pour atteindre Wambierzyce/Aldendorf.

Publié : 22 octobre 2024

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