En 1449, des apparitions de Notre-Dame à la jeune fille de 12 ans Inés Martínez Sánchez, d'origine modeste et qui aide ses parents en gardant des cochons. Au total, il y a sept apparitions. Le 3 mars 1449, la première apparition a lieu à midi, alors qu'Inés garde les cochons. Inés voit l'apparution comme une dame très belle et mince, au visage radieux et richement vêtue. Cette femme porte un foulard, une jupe et des chaussures, tous en or. La dame parle d'une peste à venir et dit qu'elle coûtera de nombreuses vies si les gens ne se confessent pas. L'apparition dit qu'Inés doit le dire aux habitants du village.
Le 4 mars 1449, vers midi, il y a une autre apparition et Inés est interrogée sur la raison pour laquelle elle n'a rien dit de leur première rencontre. Inés répond que les gens ne la croiront pas. L'apparition dit de donner un signe pour que l'on attache de l'importance à ses paroles.
La troisième apparition a lieu le 7 mars 1449 et de nouveau vers 12h00. Une fois de plus, l'apparition insiste sur une plus grande diffusion de ses paroles.
Le 9 mars 1449, a lieu la quatrième apparition, également vers midi. Elle se produit à l'endroit où sera plus tard construit un monastère avec une église. Ce sera le bâtiment du monastère et de l'église qui y sont reconstruits, sous le nom de “Notre-Dame de la Croix”. Cet endroit est la source du lieu de pèlerinage actuel. L'apparition se fait connaître et dit qu'Elle est la Sainte Vierge Marie. Ensuite, Elle prend la main droite d'Inés, la serre et forme une croix avec ses doigts et son pouce.
La cinquième apparition a également lieu le 9 mars 1449. Marie plante la croix qu'Inès porte dans le sol et la jeune fille tient la croix. Une procession a lieu ce jour-là et Inès tient toujours la croix. Elle a la main crispée à cause de cela. Marie dit qu'une église doit être construite ici pour Elle et qu'elle s'appellera Sainte Marie. Ensuite, Elle dit à Inès d'aller à l'église de Santa María à Guadalupe et d'apporter 2 kg de linge. Sa main sera guérie là-bas si l'on prie pendant deux jours. À Guadalupe, les médecins examinent sa main en formant un cercle avec leurs doigts. Ils concluent qu'elle est née avec cette main, ce qu'Inès nie. Elle prie pendant deux jours et le lendemain matin, sa main est complètement guérie.
Le 19 mars 1449 a lieu la sixième et dernière apparition. Elle se produit alors qu'Inés prie devant la croix. Inés demande pourquoi elle a dû aller à Guadalupe pour faire guérir sa main. Marie répond que c'était nécessaire pour lui donner son signe.
La simple Inés Martínez Sánchez voit l'apparition et une autre jeune fille entend la Sainte Vierge. Les apparitions sont enregistrées par étapes et mentionnées dans un acte notarié. Quatre notaires et plus de 20 témoins y sont impliqués. Le 10 mars 1449, un rapport est envoyé à Alfonso Carrillo de Acuña (1410-1482), archevêque de Tolède (1446-1482). Les apparitions de Marie en 1449 sont les plus exhaustivement documentées de toutes les apparitions du Moyen Âge. Le 9 mars 1450, l'église demandée par Marie est construite, et sera plus tard détruite.
Après les apparitions, de nombreux miracles sont constatés, notamment :
une fille retrouve la parole perdue après avoir prié la Vierge Marie
-un homme avec une oreille enflammée prie Marie et guérit,
Un jeune garçon se réveille avec les jambes paralysées, prie la Vierge Marie et guérit,
- un homme ne peut pas marcher, il prie la Vierge Marie et son pied guérit.,
-une fille est presque morte, ses parents promettent d'aller à la croix d'Inés et l'enfant est immédiatement mieux.
Inés Martínez Sánchez s'installe dans le béguinage et devient la prieure des béguines de Cubas de la Sagra. En 1464, alors qu'Inés a 27 ans, elle quitte la communauté, réalisant que ce travail n'est pas sa vocation.
Le béguinage survit grâce à l'arrivée de nouvelles résidentes, dont Juana Vázquez Gutiérrez (1481-1534), plus tard appelée “ La Santa Juana de la Cruz ”. À l'âge de 7 ans, son comportement se manifeste par une flagellation extrême. Juana a une grande dévotion à la Vierge Marie. Habillée en garçon, Juana s'est enfuie de chez elle parce qu'elle ne veut pas épouser un homme, mais être l'épouse de Dieu. Elle aura plus tard des visions et des stigmates. Le 3 mai 1496, Juana devient novice. Le 3 mai 1497, Juana prononce ses vœux en faisant sa profession sous le nom de Sor Juana de la Cruz. Sor Juana fait la promesse à une image de “ Nuestra Señora de la Caridad ” (Notre-Dame de la Charité) dans le couvent de Cubas de la Sagra. En 1506, sa vie mystique commence à se manifester. En 1507, elle est mystiquement mariée. En 1508, elle reçoit des stigmates aux mains et aux pieds en pensant à la souffrance du Christ. Cette année-là, elle ne peut pas parler pendant 7 mois. Le 3 mai 1509, à l'âge de 28 ans, elle est choisie comme première abbesse du béguinage. Fin 1509, elle quitte le béguinage pour rejoindre le Troisième Ordre de Saint-François d'Assise. Il est remarquable qu'elle parle le basque et l'arabe sans jamais avoir appris ces langues. Ce sont des miracles de xénoglossie ; ce mot grec signifie l'utilisation de langues totalement inconnues. Sor Juana possède ce don paranormal peu fréquent.
Plus tard, la charge d'abbesse sera retirée à Juana, notamment parce qu'elle a mal géré l'argent du monastère, l'utilisant pour l'achat d'un taureau. En 1515, elle commence la construction d'un nouveau monastère avec une église. Francisco Jiménez de Cisneros (1436-1517), archevêque de Tolède de 1495 à 1517, prend en charge les travaux de construction. Il nomme Sor Juana de la Cruz curé de Cubas de la Sagra. Sur le site de l'église, Marie aurait cloué une croix de bois lors d'une apparition à Inés. Le cardinal Cisneros visite le monastère à plusieurs reprises, et le fait une fois en compagnie de l'empereur Charles Quint (1500-1558), qui est Charles Ier d'Espagne de 1516 à 1556. L'empereur vient loger au monastère et souhaite s'entretenir avec la mystique Juana. À la fin de sa vie, Sor Juana contracte de nombreuses maladies et souffre beaucoup. Elle devient également paralysée, et les souffrances endurées rappellent la Passion du Christ. Sor Juana reçoit aussi des critiques pour avoir associé ses maladies et ses souffrances à des événements spirituels. Elle meurt le 3 mai 1534. Cela montre que le 3 mai est une date importante dans sa vie.
Philippe III (1578-1621), roi d'Espagne, de Naples et de Sicile entre autres, et l'archevêque de Tolède sont présents lorsque Sor Juana est exhumée. Une douce senteur s'élève alors de son corps incorrompu. En 1664, Juana fut inhumée à nouveau.
Le monastère subit des destructions et des pillages complets, comme lors des guerres napoléoniennes (1792-1815), de la guerre d'indépendance espagnole (1808-1814) et de la guerre civile espagnole (1936-1939), au cours desquelles des sœurs meurent en martyres en 1936. Après la destruction de l'église et du monastère, des travaux de construction ont lieu. Ces travaux ont été rendus possibles en partie grâce à l'aide des Amis du Monastère. Les bâtiments sont achevés par étapes et l'inauguration a lieu le 5 mars 1994.
Le monastère a accueilli au fil des nombreuses années différents groupes d'habitants. Depuis 1974, les Clarisses sont les sœurs du monastère.
En 2015, le pape François a reconnu Juana Vázquez Gutiérrez (Sor Juana de la Cruz) comme vénérable Servante de Dieu.
Cubas de la Sagra signifie “ cuves du saint ”.
Le corps intact de Juana Vázquez Gutiérrez (Sor Juana de la Cruz) se trouve dans le couvent, dans un reliquaire.
Dans l'église, il y a beaucoup à voir, y compris le maître-autel avec une grande statue de Notre-Dame et la croix, qui indique l'endroit où Marie a remis la croix à Inés. Cela s'est produit le 9 mars 1449. Au pied de la croix, on peut lire l'inscription : Ici a genouillé la Vierge Marie et a fixé la croix. La crypte mérite une visite et abrite un autel sur lequel une plaque rend hommage à la généreuse donatrice, Teresa de Cardenas, qui y est enterrée.
Dans les environs, il y a des possibilités de randonnée et de vélo.
Le lieu de pèlerinage de Cubas de la Sagra se trouve au centre de l'Espagne, entre Madrid et Tolède. La localité est une commune de la province et de la communauté de Madrid.
Adresse du monastère :
Monastère de la Croix et de Sainte Jeanne,
Couvent de Sainte Jeanne de la Croix,
Rue du Prado,
28978 Cubas de la Sagra
Plus d'informations actuelles sont disponibles sur www.telemadrid.es.
En périphérie de la localité de Cubas de la Sagra, entre, d'une part, des champs plantés de nombreux oliviers et, d'autre part, des champs de blé, je vois le monastère du sanctuaire. En m'approchant, j'aperçois l'édifice, reconstruit il y a quelques dizaines d'années, avec son église. Les murs extérieurs sont blancs, mais comment serait l'intérieur...
C'est une coïncidence, car une fois la grille ouverte, je rencontre un homme enthousiaste qui me dit qu'il n'est actif dans le sanctuaire que depuis quelques mois. Je lui parle de mon travail d'écriture et nous discutons des lieux de pèlerinage en Espagne. L'homme m'accompagne jusqu'à l'entrée de l'église, et là, nous rencontrons celui qui sait vraiment tout du monastère et de l'église. C'est assez spécial, car j'aurai ainsi plus à voir et à entendre qu'un autre visiteur. Dans le monastère et l'église, je bénéficie d'une visite détaillée de l'expert du sanctuaire. Cet homme a été impliqué dans la reconstruction du lieu marial. Il a contribué à dégager la chapelle souterraine. L'expert raconte aussi que tout le sanctuaire a été détruit à plusieurs reprises par des anticatholiques. J'entends parler de la vie de Sor Juana de la Cruz, du fait qu'elle a des visions et des stigmates. Elle reçoit également des dignitaires comme le cardinal Cisneros et l'empereur Charles Quint. L'expert et le nouvel employé m'accompagnent à la crypte. J'y suis autorisée à prier et on me montre l'endroit où Marie s'est tenue. Les deux Espagnols me montrent encore d'autres choses, comme des vestiges des fondations de l'ancienne église détruite. Je leur suis très reconnaissante pour cette visite, que je considère comme un don du ciel.
Dans la crypte, je vois une pierre tombale qui renvoie à la dernière demeure de Señora Teresa de Cardenas. Elle a commandé la construction de la chapelle principale et elle a fait de ce monastère l'héritier de ses biens, avec entre autres la charge de cinq messes par semaine. Elle est décédée en 1543.
Dans la crypte, j'arrive au cercueil du moine Pedro de Santiago. Il était le vicaire de cette église et le confesseur de Sainte Juana. Il y a un petit trou à mi-hauteur du cercueil et une petite lumière brille. Je regarde et vois un crâne.
Dans l'église, je vois une croix au milieu de l'allée, fixée dans le sol. Cette croix renvoie à l'histoire, à savoir que Marie est apparue à plusieurs reprises à Inés Martínez Sánchez en mars 1449.
Je quitte l'église et arrive sur la place située devant le monastère et l'église. Il y a ici une fontaine surmontée d'une peinture carrelée représentant Maria et Inés de 1994. L'œuvre d'art en céramique a été créée par la fabrique Artesanía Talaverana S.L. de Talavera de la Reina.
Publié le : 30 octobre 2022
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